Ovaj Davidov Psalam 8 ima kratki objasnidbeni uvod, i to uputu Zborovođi da pjeva po napjevu “Tijesci“. Riječ tijesci, tijeskovi povezana je s riječju tijesan. Stoga riječ tijesci, tijeskovi mogla bi značiti zajedničko pjevanje više pjevača/pjevačica; tijesci, tijeskovi – oni koji su zajedno usklađeni u pjevanju psalama i drugih molitvenih pjesama.
Naš nadahnuti pjesnik David pjeva svome Bogu Jahvi: Gospode naš, divno je ime tvoje po svoj zemlji, veličanstvom nebo natkriljuješ! U ustima djece i dojenčadi hvalu si spremio protiv neprijatelja, da postidiš mrzitelja, zlotvora. Dakle, ovaj psalam otpočinje činjenicom da je Božje ime divno po svoj zemlji i svojim božanskim veličanstvom natkriljuje nebo i zemlju, sav stvoreni svijet i sva stvorenja. Tome svemu dive se svi narodi, zatim divljenje očituju i sva ostala njegova stvorenja – i živa i mrtva, jednostavno rečeno u stalnome divljenju je sav planet Zemlja i sva nebeska zviježđa, odnosno sve što je Bog stvorio i sve što on uzdržava. Bog je dao moć tek rođenoj dječici, tj. dojenčadima da svojim veselim klicima, plačem i radosnim pogledima u lice majki i očeva svjedoče hvale i slave protiv neprijatelja ljudskih i Božjih, te da svim svojim dječjim razigranostima, što je znakom radosnoga življenja u Bogu s roditeljima i svim stvorenjima ovoga Božjega stvorenoga svijeta, očituju neprijateljima svoju vedrinu, postiđuju mrzitelje i zlotvore. Ova dječja vedrina je od Boga i dječje nevinosti, te na taj ih način djeca poučavaju kako se valja odnositi prema drugima i svim Božjim stvorenjima. Trebaju izbjegavati sve oblike rušilačkoga ponašanja.
Slijedi vrlo lijepa misao našega pisca Davida o Božjem djelu stvaranja nebesa, koja glasi: “Gledam ti nebesa, djelo prstiju tvojih, mjesec i zvijezde što ih učvrsti – pa što je čovjek da ga se spominješ, sin čovječji te ga pohodiš?“ Ovo što pisac veli da je sve to djelo prstiju Božjih valja shvatiti da Bog stvara sa svojom božanskom moći i svojim božanskim prstima, odnosno Božanskim rukama i prstima. Ovo je slikovito pripovijedanje koje činjenice stvaranja pojednostavljuje i približuje našem svakidašnjem govorenju i razumijevanju. Bog je i na ploče kamene ispisao Deset svojih zapovijedi svojim Božanskim prstom na brdu Sinaju. Naime, Bog je svojom moći ispisao zapovijedi kao što je sve stvorio svojom riječju i svojom božanskom snagom.
Psalmist govori da je Bog čovjeka učinio malo manjim od Boga, još k tome okrunio ga slavom i sjajem. Dao mu je vlast da upravlja djelima svoga uma, te svim svojim tjelesnim moćima i snagom svojih ruku. Sve mu je podložio pod njegove noge, odnosno pod njegovu upravu. U prvom redu to su njegove pitome životinje: ovce i goveda, a potom zvijeri poljske, ptice nebeske, ribe morske i sve ostale životinje što ih je Bog stvorio i namijenio za sve ljude i njihove potrebe. Čovjek je iznad svega stvorenoga u ovome svijetu i zato je u svijesti pjesnika Davida činjenica koju je napisao, a ta je da ga je Bog, Jahve učinio malo manjim od sebe. Stoga pjesnik kliče svome Jahvi, našem Gospodu, da je divno njegovo ime po svoj zemlji, kao i u cijelome svemiru. Stoga i mi kličemo: Jahve, Gospode naš, divno je ime tvoje po svoj zemlji!
Don Ilija Drmić
