Najveći i najradosniji naš kršćanski blagdan jest Uskrs, koji se slavi od nadnevaka druge polovice ožujka do druge polovice travnja, što znači da nije kalendarski na jednom nadnevku, i to slavi se nedjeljom, jer Uskrs je uvijek nedjeljom. U tom smislu sve su nedjelje jedne crkvene godine Uskrs kao i Nedjelje Božje riječi. Tada se slavi Kristova pobjeda nad zlom i smrću, te nam se otvara pogled s onu stranu ove vidljive stvarnosti i tvarnosti.
Uskrs je u poveznici sa starozavjetnim blagdanom Pashe (hebrejska riječ znači “prolaz mimo“) koji je nastao za vrijeme izlaska Židova iz egipatskoga dugostoljetnoga ropstva (430 godina), a izlazak je u svemu trajao 40 godina, pa zato traje 40 dana i razdoblje korizme (mesopust) prije Uskrsa (bez brojenja 5 korizmenih nedjelja: Čista, Pačista, Bezimena, Sridoposna, Glušna).
Postoji kod nas Hrvata i naziv Vazam (starocrkvenohrvatski vъzęti/vzenti < uz + imati, uzimati, uzeti na sebe sav teret svijeta, sve njegove grijehe i dati mu snagu za daljnji hod prema vječnosti, odnosno da uskrsne u vječnosti) koji obuhvaća sveto trodnevlje: Veliki četvrtak, Veliki petak i Veliku subotu, a Uskrs se odnosi samo na nedjelju podrazumijevajući i sveto trodnevlje u smislu Vazma. Korizma znači razdoblje mesopusta, ostavljanja mesa, a prihvaćanje posta i nemrsa, dok blagdan Uskrs i blagdansko uskrsno vrijeme može značiti ponovno normalno uzimanje obroka za dobro zdravlje svoga tijela i duha.

Razmišljanje o Kristovu uskrsnuću može se razviti na temelju Evanđelja po Mateju, a valja ga nadopunjati i ostalim evanđeljima (Mt 28,1-10; Mk 16,1-10; Lk 24,1-12; Iv 20,1-10). Matej veli da su u osvit prvoga dana u tjednu nakon subote, koja je bila u Starome Zavjetu blagdan, na Kristov grob došle žene Marija Magdalena i druga Marija. Taj pohod grobu je u ovom slučaju znak emotivne vjerske i ljudske povezanosti s Pokojnikom i molitva za njega i za sebe s mišlju na njega. Osim toga, željele su grob vidjeti sa stražom, odnosno s bdjenicima koje je postavio Pilat na zahtjev Židovskoga vijeća u kojem su bili glavari svećenički i farizeji sa željom da provjere hoće li se uistinu obistiniti ono o Isusovu uskrsnuću nakon trećega dana boravka u grobu. I otkrile su da je grob prazan, jer je Pokojnik uskrsnuo i pojavio im se živ. Isus je uskrsnuo! Aleluja! I mi ćemo uskrsnuti o uskrsnuću mrtvih.
Don Ilija Drmić/Tomislavcity