Prorok Malahija (Mal 3,19-20) u svojoj knjizi govori odlučno protiv oholica i zlikovaca da će biti spaljeni poput strnjike u užarenoj peći. Nasuprot ovima stoje oni koji se ”boje Boga” (ovaj strah nije patološki nego strahopoštovanje prožeto ljubavlju, mirom…) i njima nagovješćuje da će im ogranuti sunce pravde što ima zdravlja u svojim zrakama. S jedne strane imamo užarenu peć, a s druge sunce pravde. Ovo su slike pomoću kojih prorok jasno doziva u svijest zbivanja o Danu koji dolazi na kraju povijesti.
Psalmist u Ps 98 poziva da se zapjeva Bogu uz glazbala kao što su citra, harfe, trube, rogovi… Raduje se što huči more, rijeke i sav krug zemaljski jer je to pjesma stvorenja u čast Bogu, u čast Gospodinu koji dolazi u našu ljudsku stvarnosti da bi zapodjenuo suđenje.
Pavao piše Solunjanima (2 Sol 3,7-12) o tome kako su on i ostali navjestitelji evanđelja radili i svojim rukama opskrbljivali sebe da ne bi opteretili nekog od svojih vjernika. Isus je rekao da propovjednika treba s ljubavlju prihvatiti.
Pavao je želio i svojim radom biti uzorom svojim vjernicima. U kontekstu ove priče koja ima autobiografsku crticu, Pavao govori narodnu izreku: Tko neće da radi, neka i ne jede! Među ”svetima Soluna”, tj. kršćanima bilo je onih koji nisu htjeli raditi jer su čekali Dan Gospodnji, tako su dangubili i jeli tuđi kruh i tuđu muku. Pavao potiče na realniji stav prema svemu tome.
Evanđelje po Luki (Lk 21,5-19) događa se pred veličanstvenim jeruzalemskim Hramom. Mnogi su se divili toj građevini i zavjetnim darovima što su ih ljudi donosili za vrijeme blagdana i kojom drugom prigodom. Kad je Isus zamijetio da se ljudi dive skladu Hrama kamenoga, izrekao je potresne riječi kako će doći dan kad će se sve to razvaliti. Ljude je zanimao i dan tog zbivanja, ali Isus odbija reći i upozorava da će biti lažnih proroka koji će u Isusovo ime govoriti o tobožnjem nadnevku toga Dana. Tome Danu prethodit će ratovi, potresi, poplave, pošasti, gladi, progoni Isusovih sljedbenika, ubojstva (Isus savjetuje da ne smišljaju obranu jer ona je u srcu koje živi za Boga…). Isus tvrdi da će se njegovi sljedbenici spasiti svojom postojanošću. Dan će doći ali mi ne znamo ni časa ni sata dolaska tog Dana. Mi ga zovemo Strašni sud, ali samo za one koji ustanu protiv Boga u ovome životu, a za one koji žive u Bogu to je Radosni sud!
Don Ilija Drmić/Tomislavcity
