Brdo Gospodinova preobraženja - Tabor

Prvo čitanje 2. korizmene nedjelje (28. veljače 2021. – B) donosi zanimljivu zgodu vezanu za praoca vjere Abrama, koji će kasnije promijeniti ime u Abraham. Bog njega poziva da napusti svoju zemlju, svoj rodni zavičaj i grad Ur Kaldejski i svu onu dotadašnju sigurnost, te da se uputi u nepoznatom pravcu. Bog s njime ima svoj plan. Obećava mu da će ga obdariti velikim potomstvom, da će mu dati novu zemlju, da će se njime blagoslivljati sva plemena i svi narodi, jer će on sam biti blagoslov. Trebalo je imati vjere pa poslušati Boga. Mi se možemo pitati jesmo li spremni izići iz svoje sebičnosti u slobodu djeteta Božjega i živjeti za druge. O drugim vidovima ove poruke možemo sami razmišljati.

Psalmist uporno moli da dobrota Božja trajno ostane nad nama kako bismo bili zaštićeni ali kako bismo i mi druge štitili i ljubili dobrotom.

U Drugoj poslanici sv. Pavla apostola Timoteju imamo misao koja glasi: “Krist obeskrijepi smrt i učini da zasja život i neraspadljivost.“ Upravo su ovo misli s kojima možemo putovati u korizmi. Naime, u korizmi razmišljamo o smrti ali i o uskrsnuću. Nemoguće je da snaga života s ljepotom u nama i oko nas nestane smrću. Život ima i onu drugu dimenziju, a to je postojanje u nebu i uživanje u njegovu sjaju i neraspadljivosti.

U Evanđelju po Mateju čitamo o Kristovu preobraženju na brdu Taboru. Isus je sa sobom poveo Petra, Jakova i Ivana. Oni su svjedoci preobrazbe koja je neopisiva kao pojava za naše ljudske oči. No, moguće je ipak s nekoliko riječi reći o čemu se tu radi.

Zanimljivo je da se tom zgodom pojavljuju dva starozavjetna lika: Mojsije i Ilija. Prvi je predstavnik Zakona, Dekaloga, Deset zapovijedi i vođa naroda iz egipatskog ropstva u zemlju slobode i obećanja Božjih. Drugi je predstavnik proroka koji su poticali narod na pravi život u Bogu, stalno su govorili Božju riječ i tumačili je ljudima, bili su tješitelji svoga naroda u svim životnim prigodama. Mojsije i Ilija doživjeli su svoje nevolje u svojim službama, ali su ustrajali zahvaljujući snazi Božje riječi i milosti koja ih je pratila i poticala na ustrajnost. Isus će biti spoj Mojsija i proroka, tj. bit će vođa svoga naroda iz ropstva grijeha u slobodu djece Božje, te bit će novi zakonodavac, tumač i sijač Božje riječi. Sve će činiti da spasi svoj narod i dovede ga u život vječni, u život tolike ljepote koja se ne može do kraja pregledati.

On je Sin Božji, Sin Ljubljeni koji će preuzeti na sebe sav teret ljudskosti i naše grješnosti, dat će nam primjer strpljivosti i čežnje prema najvećim idealima života a to je nova zemlja i novo nebo.

Don Ilija Drmić/Tomislavcity