Ja sam put, istina i život, reče Isus učenicima, a sv. Ivan zapisa. Može se reći: Isus Krist je za sve ljude: i postanak i življenje i vječnost. Idući tim putem koji je Isus, dolazi se do vječnosti s Bogom. Put i prolaz do vječnosti može biti onaj koji u ruci ima konce života i smrti, a to je Isus, Sin Božji. Prošle nedjelje bijaše Isusova poruka: Ja sam vrata, ulazak na put koji vodi do istine i života, kako piše sv. Ivan. Put ima veliko značenje u SZ, počevši od Abrahama kojega Gospodin šalje na put u nepoznato. Abraham prihvaća jer vjeruje Bogu. Izraelci su išli 40 godina putem kroz pustinju. Doživljavali su Božju blizinu, a i svoja zastranjivanja. Kad zaborave Gospodina i njegova djela, događaju im se zla i teške stvari: žeđ, glad, ujedanje zmija itd. Zar ne zaluta čovjek često s puta dobra i života? Tumara u krivo. Žuri u propast. Vjerniku dobro dođe Tomina sumnja: Gospodine, ne znamo kamo ideš, zapisa sv. Ivan. Čovjek želi vidjeti Boga tjelesnim očima. A je li to moguće?
Pokaži nam Oca, reče apostol Filip Isusu, a sv. Ivan zapisa. Znamo da svemogući Bog nema tijela i da ga se ne možemo vidjeti tjelesnim očima. Gospodin je rekao Mojsiju: Ne može čovjek mene vidjeti i na životu ostati, donosi prorok Izaija. A sv. Ivan piše: Boga nitko nikada nije vidio: Jedinorođenac – Bog, koji je u krilu Očevu, on ga je objavio. Boga se upoznaje preko Božje „slave”, preko živoga čovjeka. Boga nikad nitko nije gledao; ako ljubimo jedan drugoga, Bog ostaje u nama, i njegova je ljubav u nama savršena, piše sv. Ivan u poslanici. Što je čovjek više čovjek, što je bolja slika Božja, to će nam više govoriti o Bogu. Sad vidimo u ogledalu, nejasno, a onda ćemo licem u lice, piše sv. Pavao Korinćanima. Kad čovjek postane potpuni čovjek, tad će moći gledati Boga ‘licem u lice’. A najsavršenije nam o Bogu govori Isus iz Nazareta jer je Božji Jedinorođenac koji nam Boga objavi. Krist nam objavi Boga koji je ljubav, a Sin Božji je ‘Bog s nama’. Sv. Irinej upućuje na Sina: Sin je onaj koji čini vidljivim Oca. A sam Isus će reći: Tko je vidio mene, vidio je i Oca, piše sv. Ivan i nastavlja: Ja sam u Ocu i Otac u meni! Pokazati Oca znači ‘daj nam raj, sreću, život’. Daj nam sve. Biti s Bogom „licem u lice” znači imati sve. A Isus kaže slijedite me pa ćete doći do Oca. Prođite svoj križni put, pa će doći Uskrs. Bez Velikoga petka nema Uskrsa. Ali križni put je težak put. Bez Božje pomoći nećemo uspjeti. A Isus nam tu pomaže. Po svom Duhu i po svom Tijelu u sv. pričesti ostaje s nama sve do svršetka svijeta.
Ostavlja nam sebe kao hranu i snagu i zato može reći i imati pravo. Ne vara nas. Jamči nam svojim životom i svojim tijelom. Čovjek često produžava svoj život u onome što je prolazno, tako se primjećuje:
- Filozof piše knjige i sebe ostavlja u knjigama.
- Političar nastavlja živjeti u stranci.
- Pronalazač, kao Tesla, ostaje u svojim otkrićima.
- A Isus nam ostavlja samoga sebe, kako se moli u Časoslovu Crkve: U svojoj divnoj ljubavi. On pit nam daje svetu Krv, ta ljubav tijelo njegovo k’o svećenik prikazuje.
Krist nam ostavlja svoje tijelo i svoj duh. Reći će: Tko vjeruje u mene, i on će činiti djela koja ja činim. Činit će i veća od ovih, jer ja idem k Ocu, bilježi sv. Ivan. Petar nam je jasan primjer Isusova obećanja. Bio je bojažljiv i prevrtljiv. Zatajio je Isusa pred običnom sluškinjom, a poslije će Isusovim duhom činiti čudesa. Ozdravlja čovjeka hroma od rođenja. Petar i Ivan dolaze u hram pomoliti se, a pred hramom je prosio taj hromi od rođenja. Ispružio ruku i moli za milostinju. Petar mu reče: Pogledaj nas! (…) Ja nemam ni srebra ni zlata, ali što imam, to ti dajem: u ime Isusa Krista Nazarećanina ustani i hodaj, donose Djela apostolska. Oživljava Tabitu koja je drugima činila dobro. Kad je Petar pošao na put s Isusom i primio Duha Božjega, tad je mogao činiti djela koja je Isus činio. Čovjeku to danas izgleda nerazumljivo kad čuje da je netko čudesno ozdravio u Fatimi, Lourdesu ili Međugorju. I preko tebe će Bog činiti velika djela, ako iskreno moliš i čvrsto vjeruješ. Pođi na životni put s Isusom i činit ćeš velika djela.
Putovati s Isusom znači živjeti s Njim. A tko živi s Isusom, taj dolazi do Istine. A istina ga vodi u život. Ima nešto slično kod roditelja, samo obrnuto. Najprije Bog stvara nas preko roditelja. Daje nam život preko roditelja. Prvu riječ nas poučavaju roditelji, pa i onu koja dolazi iz evanđelja. Uče nas hodati i upućuju u život. Stave nas na put. A taj put koji vodi u život je Isus Krist. Drugoga puta nema. On će nas izvesti iz tjeskobe zemaljske, iz prolaznoga i smrtnoga. Taj put je ‘križni put’, trnovit, al’ se isplati. Donosi život. I sam će Uskrsli poručiti: jer ja živim, i jer ćete i vi živjeti, donosi sv. Ivan i nastavlja kako daje sigurnost vjerniku: Idem da vam pripravim mjesto. Pođimo na put s Isusom i doći ćemo do radosti! Nitko, makar i bio grješnik, ne smije gubiti nadu u oproštenje na ovaj dan, jer je današnji dan znak i glasnik velike milosti. Ako razbojnik zaslužuje raj, zašto i kršćanin ne bi zaslužio oproštenje, napisa nam sveti Martin Torinski, a Časoslov Crkve vapi: Da budeš vazda Isuse, veselje naše uskrsno, preporođene izbavi od grijeha smrti užasne.
Fra Ante Pranjić Pilipović
