- Nedjelja – Slavni dolazak i sud
Od ovoga što vidite neće ostati ni kamen na kamenu, donosi sv. Luka Isusove riječi za hram u Jeruzalemu. Poznato je da se to dogodilo 70. godine kad su Rimljani ugušili krvavu pobunu Židova i srušili im hram. To je znak i nagovještaj posljednjega suda za cijeli svijet. Posljednji sud će biti svečani sud na koncu vremena. Bog će presuditi o vječnosti svakoga čovjeka. Može nositi nazive i strašni sud ili sudnji dan. U proročkim tekstovima, psalmima i knjigama Mudrosti pojavljuje se misao o Jahvinu danu kao konačnom sudu za cjelokupno čovječanstvo: Sunce će se prometnuti u tminu, a mjesec u krv, prije nego svane Jahvin dan, velik i strašan, najavljuje prorok Joel. U Novom zavjetu posljednji sud se odnosi na sve ljude. Svatko će položiti račun pred Bogom za svoj rad i život. Razlikujemo pojedinačni sud poslije smrti i opći sud na koncu vremena. Na kraju vremena Krist će ponovno doći i konačno će zaživjeti kraljevstvo Božje u svoj svojoj punini. Posljednji sud nosi dva obilježja. Jedno obilježje je završetak ovoga svijeta, a započinje novo nebo i nova zemlja. Drugo obilježje je početak uskrsle vječnosti i novoga života čovjeka s Bogom ili bez Boga. Kad-tad svatko se upita: Hoće li doći kraj ovoga svijeta? Opažamo da čovjek napreduje u znanju, tehnologiji, otkrivanju i proučavanju. Svijet raste i razvija se. Hoće li to sve stati jednoga dana? Sveto pismo kaže da će doći kraj ovoga svijeta. Proroci govore o svršetku svijeta kao o Božjem sudu: Sud sjede, knjige se otvoriše, piše prorok Danijel, a prorok Malahija nastavlja: Jer evo dan dolazi poput peći užaren; oholi i zlikovci bit će kao strnjika; dan koji se bliži spalit će ih. Knjiga Otkrivenja nam piše kako nestaju staro nebo i zemlja: Ispred njegova lica (vladajućeg) iščeznu zemlja i nebo. Ni trag im nije ostao! A evanđelje nam donosi poruku o Kristovu slavnom dolasku koji donosi otkupljenje: Kad to počne bivati, uspravite se i podignite glave, jer je blizu vaše oslobođenje, piše sv. Luka. Ali, kad će biti sudnji dan, kad će doći? Znate li? Ja ne znam. Nitko od ljudi to ne zna. Mnogi su pokušali izračunati kad će biti kraj ovoga svijeta i prevarili se. Charles Taze Raussel, prije 110 godina, bijaše pastor i utemeljitelj Jehovinih svjedoka. Napisao je preko 50 000 stranica i podijelio ili prodao 20 milijuna knjiga. U svoje vrijeme je bio najpoznatiji propovjednik u Americi. Pokrenuo je časopis Stražara ili kula stražara – Watchtower. Ali čemu sve to kad je krivo tumačio Bibliju? Nije se bavio znanstvenim istraživanjem Biblije, nego je tumačio na svoj amaterski način. Zanijekao je Presveto Trojstvo, Kristovo božanstvo i Duha Svetoga. Bavio se proučavanjem zadnjega dana ili sudnjeg dana. Bio je proračunao da će doći 1914. god. do konačne borbe u Armagedonu. Nakon njega je nasljednik Joseph Franklin Rutherford poveo zajednicu i izračunao da Sudnji dan dolazi 1918. godine, te 1925. godine. Napokon su se nadali Jehovini svjedoci da će o sudnjem danu 1975. godine, samo oni biti spašeni. I uvijek su se prevarili i uvijek će se prevariti. Milenaristi su doslovno shvaćali iz Otkrivenja, kad Krist ponovno dođe da će kraljevati na zemlji s mučenicima tisuću godina i nakon toga će doći kraj svijeta. Ne može se prihvatiti takvo naučavanje milenarista. O trenutku sudnjega dana ili Kristova ponovnog dolaska zna samo Otac nebeski.
Tada će vidjeti Sina Čovječjega (…) s velikom moći i slavom, donosi sv. Luka. Kristov ponovni dolazak bit će slavan i konačan: to je i kraj ovoga svijeta. Pred Kristom će se sabrati svi narodi. Kad Sin Čovječji dođe sa svojim sjajem u pratnji anđela, sjest će na prijestolje svoje slave. Tada će se pred njim skupiti svi narodi, a on će iz razlučiti jedne od drugih, piše sv. Matej. Evanđelje nam donosi i da će drugom Kristovu dolasku prethoditi strahote društvene i kozmičke. Društvene strahote su pobune, ratovi, progoni, kuga i glad. Ljudi će padati od oštrice mača. Pogani će obeščastiti najveću svetinju, hram u Jeruzalemu. Sve će biti srušeno, te neće ostati ni kamen na kamenu, zapisa sv. Luka. Kozmički znakovi će donijeti ljudima veliku tjeskobu i strah. Ljudi će umirati od prevelikoga straha, kad čuju huku morskog valovlja, padanje zvijezda, ljuljanje zemlje. Poljuljat će se nebeska tijela. Zemlja će se tresti, a sunce i mjesec pomračiti. U svemu tome ohrabruje evanđeoska riječ: Uspravite se i podignite glave, jer je blizu vaše oslobođenje, donosi sv. Luka. Za onoga koji ima povjerenja u Boga, ne treba imati straha i trepeta. Za onoga, koji stavlja svoju sigurnost u ruke Božje, taj se ne treba tresti pred svemirskim zbivanjima. Božja ljubav je jača od svih zbivanja u svemiru. Postojanost u vjeri je Kristov lijek i spašava dušu.
Svojom ćete postojanošću spasiti duše svoje, piše sv. Luka. To je lijek, koji Krist preporuča: biti hrabar i postojan. Postojanost znači vjernost Bogu, Domovini i obitelji. To su tri stupa na kojima počiva sva naša odgovornost. Tko ispuni takvu odgovornost, ne treba imati straha. Papa Ivan XXIII. reče: Tko vjeruje taj ne drhti. Treba imati strpljenja s vremenom, s ljudima, sa stvarima, s događajima, sa slabostima, sa zajedničkim životom. Čovjeku nedostaje strpljenja. Htio bi odmah sve i da bude po njegovu planu, a ne po Božjemu. Često je u neprilici da bude zaveden i odveden od Boga. Zato upozorava Isus: Pazite da ne budete zavedeni, jer će mnogi doći pod mojim imenom i reći: ‘Ja sam’, i ‘Došlo je vrijeme’. Ne idite za njim! Bilježi sv. Luka. Puno je krivih učitelja, puno je onih koji zavode ljude. Slijedimo ono što nam daje naša sveta Crkva Katolička ili sveopća. Tad ćemo biti sigurni da nećemo biti zavedeni na krivi put. Moći ćemo ponijeti optimizam i mir u budućnost. Sveti Pavao opominje lijenčine i piše: „Takvima naređujem i opominjem ih u Gospodinu Isusu Kristu da rade s mirom i jedu svoj vlastiti kruh” (2 Sol 3,13). A misli mira su Božji plan u svjetskom neredu i kaosu. Sunce pravde će ogranuti pravednima. Mnogi su smeteni zbog nepravde među ljudima. Često okrivljuju milosrdnoga Boga za te nepravde. Nepravde treba izbaciti iz ljudskih srdaca prije nego dođe posljednji sud.
Fra Ante Pranjić Pilipović
