Muka Gospodnja je događaj patnje i trpljenja kojim je Isus Krist otkupio ljudski rod. Događaj Muke Gospodnje proteže se kroz tri dana: Veliki četvrtak, Veliki petak i Veliku subotu, a pisci nam sve to povezuju s Božjim planom i naumom o ljudskom otkupljenju i spasenju. Božje milosrđe započinje opravdanje naših grijeha. Krist je zaslužio opravdanje svojom mukom. Prinio je sebe kao žrtvu živu, svetu, Bogu milu, te je njegova krv postala pomirilištem za grijehe svih ljudi. Kristovo opravdanje nas ljudi uspostavlja suradnju između milosti Božje i čovjekove slobode. Naša suradnja se izražava pristankom vjere uz Riječ Božju i Muku Gospodnju. Lijepo to iskazuje danas molitva Crkve:
Usta moja, opjevajte sretno svršen slavni boj,
znamen Križa proslavljajte uzdižući jasni poj,
kako Isus žrtvova se, žrtvom spasi narod svoj.
Iz izvještaja Muke Gospodnje možemo izdvojiti pet scena ili prikaza:
- U vrtu – Isus je najbliži čovjeku koji se znoji i pati.
- Pred Anom – treba uočiti ljudsku zabludu i Božju volju.
- Pilat je kukavica – ne nalazi krivice na Isusu, ali pere ruke.
- Križni put – to je put spasenja.
- Pokop i grob – iz groba izbija novi život, uskrsli život.
S jedne strane imamo Božji naum spasenja, a s druge strane ljudsku zloću koja prevršila svaku mjeru grijeha. To nam donosi i knjiga Djela apostolska: „Da, uistinu se udružiše u ovome gradu Herod i Poncije Pilat zajedno s poganima i plemenima izraelskim protiv tvoga Sluge Isusa, ‘koga si pomazao’ da ostvare sve što je tvoja snaga i mudrost unaprijed odredila da bude”. Kad dolazi izdajnik Juda s vojnicima, govori Isus Petru: „Vrati mač svoj u korice”, piše sv. Matej i nastavlja kako Isus nije bespomoćan jer u taj trenutak kad bi zamolio Oca nebeskoga imao bi više od dvanaest legija anđela: „Ali kako bi se onda ispunila Pisma, prema kojima tako mora biti”? Petar se obraća narodu u hramu i potiče ih na obraćenje: „Ali, braćo, ja znam da ste vi kao i vaši članovi Velikoga vijeća to učinili iz neznanja. Ali, Bog je tako ispunio što bijaše unaprijed navijestio preko svih proroka, da će njegov Mesija trpjeti”, bilježe Djela apostolska. Isus govori Pilatu da je njegova vlast nije od njega, nego je u Božjem naumu otkupljenja: „Ne bi imao nad mnom nikakve vlasti (…) kad ti ne bi bilo dano odozgo. Zato je onomu koji me predade veći grijeh”, zapisa sv. Ivan. Razlikujemo Božji naum i ljudski grijeh.
Čovjek bira slobodno. Ako izabere zlo, ubrat će zle plodove. Ako se obrati k Bogu svome, tada će živjeti. To nam donosi i Augustin Egger, biskup iz St. Gallena u knjizi Žrtva svete mise. Piše o časniku koji je obolio. Kao dijete bio je katolik. Postao je psovač, bludnik itd. Poslužuje mu mladi vojnik, katolik i smišlja kako da ga obrati. Jedno jutro mu reče: „Čeka vas najbolji prijatelj od vašega djetinjstva.” – Neka uđe! – Donese mu poveći križ i stavlja blizu. Časnik se obraća.
Križ je knjiga vječnoga života u kojoj je Bog napisao i tvoje ime. Križ je zvijezda na tamnim putovima, zraka i blagoslov koji te vode u domovinu, kako napisa kardinal Michael von Faulhaber. A njemačka Židovka, č. sestra karmelićanka, sveta Edith Stein će zapisati: „Križ i noć su put k nebeskom svjetlu. To je vesela vijest o Križu.“
Križ je znak spasenja. Redovno je križ znak mučenja, ali za nas kršćane je znak spasenja. Zapravo, to je najkraće iskazivanje vjere kršćanina. Započinje svaki svoj dan, molitvu i rad sa znakom križa.
Otac nebeski se proslavio što je ljubio i ljubi do kraja cijelo stvorenje, svakoga čovjeka. Za spasenje ljudi, daje ono najvrjednije – vlastitoga Sina. Sin Božji se proslavio jer je bio čovjek za druge i pokazao je ljubav neizmjerne mjere. Kristova ljubav je u djelima, a ne u praznim ljudskim riječima. Djela su muka i križ. Zato je Krist i rekao blaženoj Angeli iz Foligna: „Nisam te ljubio za šalu!” Ni tebe, niti ikoga od nas, Krist ne ljubi za šalu, nego za naše spasenje. Križ je znak dvostruke Isusove ljubavi. Isus ide u ljubavi do kraja, do smrti na križu. Ta smrt na križu postaje jača od smrti i donosi novi život uskrsnuća. Tako Kristov križ, Kristova muka postaje slavna i za sve nas spasonosna.
Oj zdravo, Križu nado sva! U dane Muke Gospodnje.
Umnoži milost dobrima i digni krivnju s grješnika. Amen
Fra Ante Pranjić Pilipović
